パズドラ 稲 姫。 【パズドラ】究極稲姫の評価・使い道とおすすめ潜在覚醒

【パズドラ】究極稲姫の評価・使い道とおすすめ潜在覚醒

パズドラ 稲 姫

國輝画「本朝英雄傳」より「 」、大判錦絵 神話での記述 [ ] ヤマタノオロチ退治 [ ] を追放されて出雲に降り立ったスサノオは、ヤマタノオロチという怪物に毎年娘を食われているアシナヅチ・テナヅチの夫婦と、その娘のクシナダヒメに出会った。 彼らの話によると、もうじき最後に残った末娘のクシナダヒメも食われてしまう時期なのだという。 哀れに思うと同時に、美しいクシナダヒメが愛しくなったスサノオは、クシナダヒメとの結婚を条件にヤマタノオロチの退治を申し出た。 スサノオの素性を知らないアシナヅチとテナヅチは訝しむが、彼がの弟と知ると喜んでこれを承諾し、クシナダヒメをスサノオに差し出した。 スサノオとの結婚が決まると、クシナダヒメはすぐにスサノオの神通力によってその身を変形させられ、小さな櫛に変えられた。 櫛になった後はそのまま櫛としてスサノオの髪に挿しこまれ、ヤマタノオロチ退治が終わるまでその状態である。 ヤマタノオロチ退治の準備はスサノオの指示で、アシナヅチとテナヅチが行った。 櫛になったクシナダヒメを頭に挿したスサノオは、見事によってヤマタノオロチを退治する。 ヤマタノオロチを退治した後、スサノオはクシナダヒメと共に住む場所を探して、に宮殿を建てた。 その後 [ ] クシナダヒメがその後どうなったのかは原文では明記されていない。 櫛に変えられて以降クシナダヒメ本人は登場しないが、スサノオがクシナダヒメと暮らすために須賀宮を建てていること、その際に「八雲立つ 出雲八重垣 妻籠みに 八重垣つくる その八重垣を」 と詠んでいること、後に「其の櫛名田比売を以て、久美度 くみど に起して」とスサノオがクシナダヒメと寝所を共にしたことを仄めかす記述があることから、櫛に変えられていたクシナダヒメはヤマタノオロチ退治後に元の美しい娘の姿に戻してもらい、約束通りスサノオの妻になったことが伺える。 名 [ ] 表記 [ ] 『』では 櫛名田比売、『』では 奇稲田姫(くしいなだひめ)、 稲田媛(いなだひめ)、 眞髪觸奇稲田媛(まかみふるくしいなだひめ)、『』では 久志伊奈太美等与麻奴良比売命(くしいなだみとよまぬらひめ)と表記する。 神として祀るにあたり「くし(櫛・奇)」を読まず敬称を用い、 稲田姫命(いなだひめのみこと)とされることもある。 解釈 [ ] 名前は通常、『日本書紀』の記述のように「奇し稲田(くしいなだ)姫」すなわち霊妙な稲田の女神と解釈される。 さらに、の字を宛てることからクシナダヒメは櫛を挿したであると解釈し、ヤマタノオロチを川の神として、元々は川の神に仕える巫女であったとする説もある。 もうひとつは、父母がそれぞれ手摩霊・足摩霊と「手足を撫でる」意味を持つ事から「撫でるように大事に育てられた姫」との解釈もあり、倭撫子(やまとなでしこ)の語源とされる。 別名 [ ] 『』の飯石郡の項では久志伊奈太美等与麻奴良比売命(くしいなだみとよまぬらひめ)という名前で登場する。 また、の久志伊奈太伎比咩神社()では久志伊奈太伎比咩(くしいなだきひめ)を祀神としたという記述がにあり、同一神と考えられる。 なぜ櫛にされたのか [ ] 前述の通り、クシナダヒメはヤマタノオロチ退治の際に櫛に変えられている。 スサノオが単にクシナダヒメの姿を隠そうとしたのであれば、両親とともにクシナダヒメも安全な場所に隠れさせておけば良いはずであり、わざわざ身に着けて戦いの場に連れていくのはむしろ危険であるといえる。 クシナダヒメが櫛にされたその意味については諸説あるが、その例を記述する。 対オロチ用の武器になった説 [ ] 古代人の思想で、女性は生命力の源泉と考えられていた。 スサノオがクシナダヒメを櫛に変えた理由は、ヤマタノオロチに対抗するためにクシナダヒメ本人を身に着けることで女性の有する生命力 を得ようとしたためと考えられる。 戦いの場に持っていくのであれば、櫛よりもやなど武器の類に変えたら一層有利であったと考えられるのに、スサノオは櫛を選択している。 それは女性の有する生命力だけでなく、櫛の持つ呪力も同時に得ようとしたためである。 日本では古来、櫛は呪力を持っているとされており、同じ『古事記』においては、妻のが差し向けた追っ手から逃れるために、櫛の歯を後ろに投げ捨てたところ、櫛がに変わり難を逃れている。 また、櫛は生命力の横溢するを素材として作られていたため、魔的存在に対する際に極めて有効な働きを為すものと考えられたと思われる。 クシナダヒメの変身した櫛は、櫛の本来有する呪力にクシナダヒメの持つ女性としての生命力を合わせ持ち、さらに身体の材質まで竹に変化していたとするならば、竹の材質自体が持つ生命力も合わせ持つことになり、魔的存在たるヤマタノオロチに対し、強力な武器の一つであると考えられたに違いない。 婚姻の暗示とする説 [ ] 日本では求婚する際に相手に櫛を贈る習慣があり、クシナダヒメ自身がこの「櫛」になってスサノオに贈られたとする説。 ただし日本でこの習慣があったのは江戸時代のことであり、この説は後付けであるとする解釈もある。 他にも、前述の通り両親のアシナヅチ・テナヅチの名前には「手足を撫でる」意味があるが、櫛に変形させられたことでクシナダヒメの身体は両親の撫でる手も足もない形状になったことから、姿形だけでなく立場も「アシナヅチ・テナヅチの娘」から「スサノオのもの」に変化した ことを表しているとする説もある。 系譜 [ ] スサノオの系図(『古事記』による)。 青は男神、赤は女神 の子である・夫婦の八柱の娘の末子で、の子に娶られる。 後に二神の間にが生まれ、その子孫がになる。 なおクシナダヒメとスサノオの子は『古事記』では八島士奴美神、『日本書紀』正伝では大己貴命 大国主 とされている。 また『古事記』において大己貴命はスサノオとクシナダヒメの六世目の子孫とされている。 祀る神社 [ ] 稲田の神として信仰されており、()、()、()、(島根県)、(島根県)、()、()、()六所神社のほか、各地(旧武蔵の国に偏在)ので祀られている。 多くの神社では、夫のスサノオや子孫(又は子)の大国主などと共に祀られている。 クシナダヒメを単独で祀っている神社としては、にある、の稲原にあるがあり、特に奥出雲町の稲田神社の近くには稲田姫の産湯として伝えられている「産湯の池」と、臍(へそ)の緒を竹で切ったと伝えられる「笹の宮」がある。 にもがあるが、ここの祭神は大幡主大神・天照大神・素戔嗚大神である。 ただし、元々はクシナダヒメを祀っていたとする説もある。 脚注 [ ] [] 注釈 [ ]• 原文で「童女」と記述されるように、クシナダヒメ自身はまだ年端もいかぬ少女である。 細かい歯の多い、爪の形をした神聖な櫛• 八重垣神社社伝ではヤマタノオロチが退治されるまで森に身を隠したという• 文献によっては順序が異なり、クシナダヒメも一緒に準備を手伝い、準備が終わってから櫛にされる展開のものもある。 これは日本最古の和歌とされる。 「取り成す」・・・ 別の物に 変える。 作り変える。 させる。 これは女性が新たな命を生み出す能力を持つことに由来すると考えられ、身体的な性別を指す面が大きい。 ここでいう「女性」とは身体的な性別ではなく、生まれ持った本質的な性別の概念を指す。 つまり「元が女性であれば、たとえ櫛 性別のない物体 に変わっても本質的には女性のまま」という解釈である。 仮に身体的な性別を重視した場合、櫛という「性別のない物体」にされた時点でクシナダヒメは女性でもなくなり、女性の生命力を得ようとしたという説自体の前提が破綻してしまう。 元が女性であるため、直接殺生に関わる武器に変化させるのは不適切だった(仮にクシナダヒメを殺傷能力のある武器に変化させてその武器でオロチに止めをさした場合、クシナダヒメ自身がオロチを殺したことになる)という見方もできる。 本来の娘の姿では妻として、櫛の姿では所有物として、いずれにしてもオロチ退治の約束が結ばれた時点でクシナダヒメの所有権は両親からスサノオに移っている。 出典 [ ].

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10月19日から新テクニカルダンジョン「伝説の遺構」が登場しました。 その中には、新たなギミック「爆弾ドロップ」が追加されましたね。 対策としては覚醒スキルの お邪魔耐性で弾くことが可能ですよ。 生成されたターン中に爆弾ドロップが消えずに盤面に残っていると、 爆発してダメージを受けてしまいます。 また、ランダム変換を使うと消せなくなってしまうこともあるので注意しましょう。 そして何より気をつけなければいけないのは、爆弾ドロップは「 落としでは消えない」ということです。 爆弾ドロップはしっかりとつなげて消さないと爆発してしまいます。 爆弾ドロップの消え方 盤面に残った爆弾ドロップはどう消えるのかを確認してみました。 画像のように爆弾ドロップを中心に 十字の形で爆発するようですね。 また、他のドロップが消えるより 先に爆弾ドロップが爆発してしまうようです。 爆弾ドロップのダメージは? 爆弾ドロップのダメージ、気になりますよね? ということでダメージを受けてみました! まず、爆弾ドロップ1個でのダメージです。 1個でも結構なダメージを受けました。 こちらは2個の爆弾ドロップが爆発しています。 1個の時の倍近いダメージを受けました。 最後に3個まとめて爆発したときは、1個の時の3倍ほどになりました。 また、何度か爆弾ドロップを爆発させてみましたが、ダメージに変化はありませんでした。 しかし、他のパーティで試したところ、受けるダメージが変化しました。 そこから爆弾ドロップは最大HPを基にした「 割合ダメージ」だと思われます。 爆弾ドロップに軽減、無効は効く?効かない? 爆弾ドロップのダメージは軽減、または無効化できるのか試してみました。 ちなみに元のダメージはこちら。 軽減スキル まずは軽減スキルを使ってみましょう。 ラファエルの無効スキルを使っていましたが、まさかの変化なし。 爆弾ドロップ結果! 「 爆弾ドロップは割合ダメージ」 「 爆発したときは十字の形でドロップが消える」 「 爆弾ドロップのダメージは軽減できない!」 という結果になりました。 毒と同じように軽減スキルは効かないようですね。 爆弾ドロップが出てくるダンジョンは今後も登場すると思われます。 ぜひ参考にしてみてくださいね! キントキ() 新ギミックの爆弾ドロップを調べてみました! 毒ドロップと同じようで、盤面を消してしまう少し厄介なギミックですね。 爆弾ドロップの生成数が5個で確実にやられてしまうので、今後が怖いですね・・・。 こちらもあわせてどうぞ.

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全ドロップを火、木、回復ドロップに変化。 火の2コンボ以上でダメージを軽減、攻撃力が4倍。 さらに火の2コンボで4倍がかかり、リーダーフレンドで最大144倍の火力を出すことができる。 先制ダメージに対応できる 火の2コンボ時にダメージ軽減ができるため、攻撃しつつ次のフロアの先制ダメージ対策が可能。 軽減時に最大攻撃倍率が発動してしまうので、長期耐久には不向き。 究極稲姫のサブ評価 コンボ加算付きの優秀な3色陣持ち 究極稲姫のスキルは1ターン2コンボ加算できる3色陣スキル。 組みやすい3色盤面かつコンボ加算により、コンボ吸収対策がしやすい。 回復も生成できるため守りにも使える。 封印耐性要員で活躍 究極稲姫は封印耐性を2個持っているため、封印耐性を持っていないリーダーのサブに適している。 完全バインド耐性もあるためバインド攻撃で封印耐性が無効化されない点も優秀。 究極稲姫の総合評価と使い道 手軽に高倍率を出せるリーダーとして運用できる。 耐久性能は高いとは言えないが、ある程度の先制ダメージ対策が可能。 スキルが優秀なので封印耐性要員やコンボ吸収対策での起用がおすすめ。 火の2コンボ以上でダメージを軽減、攻撃力が4倍。 スキル 勇武姫の祈念 1ターンの間、2コンボ加算される。 全ドロップを火、木、回復ドロップに変化。

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